Arhivele lunare: februarie 2009
Teatrul de balet si „Spărgătorul de nuci“
Astazi mi-am amintit de o prietena din frageda-mi copilarie pe care nu am mai vazut-o de foarte multi ani,cel putin 20 de ani.
Laura o cheama si e profesoara de balet in strainatate.A urmat cursurile liceului de coregrafie din Cluj,apoi a ajuns balerina la Opera din Iasi,prim solista mai exact.A dansat balet clasic pe multe scene din lume.Imi amintesc ca parintii ei ne spuneau pe unde mai danseaza si ce scriau ziarele.Of,of,cum au trecut anii…
Mi-am amintit de acea perioada de demult dupa ce am citit in calendarul zilei:9 februarie1917:s-a nascut Oleg Danovski, întemeietorul şcolii naţionale de balet modern; fondatorul şi directorul primului teatru de balet al ţării.Oleg Danovski a remarcat-o,cred ca a si dansat sub coregrafia lui.
Oleg Danovski senior a apărut pe scenele Teatrului Balşoi, a dansat la Opera din Milano, la New York, pe toate marile scene ale lumii.
A fost aplaudat la scară deschisă, iar carisma sa combinată cu talentul şi dăruirea cu care dansa i-au adus întotdeauna aprecierea publicului. A obţinut toate premiile importante din domeniu. Cea mai mare realizare a sa a fost regia şi coregrafia operei „Spărgătorul de nuci“ a lui Ceaikovski, operă care s-a jucat cu mare succes din 1983 şi se joacă până în zilele noastre pe marile scene din lume.
Teatrul de balet intemeiat de Oleg Danovski in 1979,un teatru cunoscut si solicitat pretutindeni in Europa, aducator de valuta pentru stat si de prestigiu profesional si chiar bunastare pentru artisti.Erau 56-60 de dansatori, dar aveam echipa noastra de masinisti, scenografi, costumiere, iar corpul de balerini propriu-zis avea in permanenta posibilitatea sa se improspateze, atunci cind unii ramineau in strainatate, plecau in concedii de nastere si asa mai departe. Se dadea concurs si veneau de la scolile de balet din tara, din Cluj, Timisoara, Bucuresti, chiar din Constanta.
Sigur ca el, creind si acel concurs national de balet din Constanta, avusese in vedere si posibilitatea de a asigura continuitatea teatrului. Veneau foarte multi dansatori, iar el ii recruta.
Exploreaza lumea!
The World Video Tour.
Seven Wonders of the Ancient World: a Virtual Satellite Tour
Seven Wonders of the Modern World: a Virtual Satellite Tour
In 8 februarie 1591 s-a nascut 
Thomas Morus,Utopia
In 7 februarie1478 s-a nascut Thomas Morus, savant umanist englez, unul dintre întemeietorii socialismului utopic.
În 1515 Morus a scris cea mai faimoasă şi controversată operă a sa, „Utopia”, un roman în care un călător imaginar, Raphael Hythloday (al cărui prenume este o aluzie la Arhanghelul Rafael, purtătorul adevărului, şi al cărui nume înseamnă „cel care vorbeşte fără sens” în greacă), descrie organizarea politică a unei naţiuni insulare imaginare, Utopia (joc de cuvinte între grecul ou-topos, „niciun loc”, şi eu-topos, „loc bun”) sieşi şi lui Peter Giles. În această carte, oraşul Amaurote este prezentat, printre altele, ca fiind „Cel mai valoros şi mai demn”.
În opera sa, Morus contrastează viaţa socială contenţioasă a statelor europene, cu aranjamentele sociale ordonate şi rezonabile ale Utopiei şi ale ţinuturilor din jurul ei (Tallstoria, Nolandia, şi Aircastle). În Utopia, proprietatea privată nu există, şi se practică o toleranţă religioasă aproape absolută. Mesajul principal al operei este necesitatea în primul rând de ordine şi disciplină, mai degrabă decât libertate. Societatea descrisă este aproape totalitariană, şi foarte diferită de ceea ce înţelegem astăzi prin libertate. Este o lume în care încercările de discutare a politicilor publice în afara forumurilor oficiale se poate pedepsi cu moartea.
Există o asemănare cu statul comunist imaginat de Karl Marx mai târziu, în ceea ce priveşte lipsa proprietăţii private, dar în Utopia nu există ateismul considerat de Marx necesar. Mai mult, în Utopia există toleranţă pentru diferite practici religioase, dar nu pentru ateism. Asta deoarece Morus considera că dacă un om nu credea în Dumnezeu sau într-un tip de viaţă după moarte, nu i se putea acorda încredere că va accepta pe cale logică vreo autoritate sau principii care să nu derive din propria persoană.
Este posibil că Morus a ales calea literaturii pentru a descrie o naţiune imaginară, pentru a putea discuta liber probleme politice controversate. Propria lui atitudine privind organizarea descrisă în carte a fost o temă îndelung dezbătută. Deşi pare greu de crezut că Morus, un credincios catolic, ar fi considerat Utopia un model concret de reformare politică, unii critici au speculat că Morus şi-a bazat cartea pe comunalismul monahal bazat pe comunalismul biblic descris în Faptele Apostolilor. Datorită însăşi naturii scrierilor lui Morus, este dificil uneori de făcut diferenţa între pasajele în care autorul este satiric faţă de societate, de cele în care chiar descrie soluţii care corespund viziunii sale.
„Utopia” este considerată premergătoarea speciei utopiei literare, în care diferite „societăţi ideale” sau oraşe perfecte sunt descrise mai mult sau mai puţin amănunţit de autor. Deşi a fost o mişcare tipică Renaşterii, bazată pe redescoperirea conceptelor clasice de societate perfectă, precum în operele lui Platon şi Aristotel, şi combinată cu fineţea retorică a oratoriei epidictice a lui Cicero sau Quintilian, utopianismul a continuat şi după intrarea în Epoca Luminilor.
Utopia dovedeşte că pentru Morus obţinerea armoniei şi o ordine strict ierarhizată erau foarte importante. Toate provocările la adresa uniformizării şi ierarhizării erau considerate periculoase; în termeni practici cel mai mare pericol, din punctul lui de vedere, era cel pe care îl presupuneau ereticii pentru credinţa stabilită. Pentru Morus cel mai important lucru era menţinerea unităţii creştinătăţii. Reforma luterană, care presupunea pericolul fragmentării şi discordiei, a fost pentru Morus ceva de temut.
Thomas Morus
dex98
1. UTOP’IE, utopii, s.f. 1. Ideal, concepţie politică sau socială generoasă, dar irealizabilă (din cauza condiţiilor obiective date). 2. Proiect imaginar, fantezist, irealizabil. – Din fr. utopie.
dor
2. utop’ie s. f., art. utop’ia, g.-d. art. utop’iei; pl. utop’ii, art. utop’iile
nodex
3. UTOP’I//E ~i f. 1) Proiect privind constituirea unei societăţi ideale, fără a ţine cont de legităţile obiective de dezvoltare a societăţii umane; plan irealizabil al unei societăţi. 2) Intenţie fantezistă; ideal iluzoriu. [G.-D. utopiei]
sino
4. UTOP’IE s. fantasmă, fantezie, himeră, iluzie, închipuire, (livr.) irealitate. (Proiectul lui e o ~.)
Elisabeta a II-a,Regina Regatului Unit al Marii Britanii şi al Irlandei de Nord
In 6 februarie 1952,Elisabeta a II-a a fost proclamată Regină a Regatului Unit al Marii Britanii şi al Irlandei de Nord.Au trecut de atunci…57 de ani daca am socotit bine.
Inzestrata cu o sanatate si popularitate de invidiat, regina Elisabeta a-II-a are mari sanse sa se mandresca cu cea mai lunga domnie din istorie. In prezent, recordul este detinut de inaintasa sa, regina Victoria care a domnit 64 de ani.
Nascuta pe 21 aprilie 1926, Eliasabeta a-II-a a preluat tronul Marii Britanii pe 6 februarie 1952, ca urmare a mortii tatalui sau George al VI-lea. Elisabeth Alexandra Mary a fost incoronata ca regina a Marii Britanii la varsta de 27 de ani, pe 2 iunie 1953. Elisabeta s-a nascut la Londra si s-a casatorit in 1947 cu Philippe Mountbatten. Pentru britanici, ea este simbolul stabilitatii avand in vedere tulburarile pe care le-a cunoscut regatul in ultimii ani.
Contrar fiului sau Chearles, regina este un spirit conservator. Prefera respectarea ordinii prestabilite si manifesta o reactie negativa la inovatie, aproape instinctuala. Ii place sa isi respecte obiceurile, petrecandu-si vacantele in aceeasi perioada a anului, acelasi loc, in acelasi anturaj. Desi prefera continuitatea stie sa se adapteze schimbarilor si percepe in mod favorabil evolutia societatii.
Elisabeta nu a urmat scoli inalte, educatia ei fiind sumara si asemanatoare fetelor din secolul XIX. Mai mult rurala decat citadina, se imbraca mai curand practic decat sofisticat si prefera conversatiile avand ca subiecte vanatoarea, caii, cresterea animalelor. Manaca si bea putin si adora sa isi petreaca timpul la tara, departe de furnicarul citadin. Ea stie foarte bine sa scape de anturajul nedorit atunci cand conversatia o plictiseste.
Cand a implinit 80 de ani, regina a cinat la palatul Buckingham cu alte 99 de octogenare britanice, nascute tot pe 21 aprilie 1926.
Conform traditiei, regina isi serbeaza ziua timp de trei luni, din programul evenimentelor organizate cu aceasta ocazie facand parte expozitii, receptii, parade militare si manifestari artistice.
In fiecare an, Elisabeta participa la peste 450 de evenimente. Pana acum a vizitat 130 de tari si a facut peste 250 de calatorii oficiale.
Pe durata domniei ei, Anglia a avut peste zece premieri, de la Winston Churchill la Tony Blair.Aici completez cu actualul premier,Gordon Brown (fiul unui pastor scoţian)- cel de-al 11-lea premier britanic sub domnia reginei Elisabeta a doua.
Regina uraste jurnalistii, nu da interviuri si nu frecventeaza conferintele de presa.
sursa.
Regina Elisabeth si Printul Philip sunt casatoriti de peste 60 de ani si inca se iubesc.
Un mic dar pentru copiii bolnavi de cancer de ziua lor,15 februarie
15 februarie – Ziua Internaţională a Copilului cu Cancer.
Update:I-am spus lui Kevin din Franta,unul dintre vizitatorii blogului meu despre Asociatia P.A.V.E.L. si Ziua de 15 februarie si a donat si el.Ii multumesc.
Cosmin Bragadiru are nevoie de orice, începând de la pâine.Cosmin Bragadiru are 17 ani. Şi locuieşte într-o baracă. Are cancer.
Doamna Olga Cridland – Asociaţia P.A.V.E.L. – iniţiază o acţiune ale cărei detalii le voi adăuga în curând. Până atunci încercăm să dăm o mână de ajutor asociaţiei. Nu este mare lucru de făcut. Încercăm să strângem câţiva bănuţi şi jucării pentru 200 de pacheţele, pe care să le dăruim copiilor şi tinerilor bolnavi de cancer şi leucemie, internaţi la oncologie pediatrică Fundeni, IOB Fundeni şi Budimex. Mihai Muşat – Lume Bună.ro şi Dan Sântimbreanu – Dasanti au răspuns deja, încearcă să ajute.
Dacă aveţi idei, câteva detalii pot da acum:
- Conferinţă de presă, vineri 13 februarie 2009, organizată de Asociaţia PAVEL împreună cu Fundaţia „Sf. Brâncoveni”. Urmează să se stabilească locaţia şi să fie invitată presa.
- Oferirea unor pacheţele, sâmbătă 14 februarie 2009, copiilor şi tinerilor bolnavi de cancer şi leucemie spitalizaţi (fructe, dulciuri şi o jucărie de pluş). Încercăm să strângem câţiva bănuţi. Dacă aveţi idee de vreun sponsor care să ni se alăture.
- Spectacol, duminică 15 februarie 2009, ora 12.00, la Casa Armatei (Calea Victoriei) oferit de grupul „Andantino”. Spectacolul este oferit de Ministerul Apărării. Asociaţia PAVEL şi Fundaţia Sf. Brâncoveni vor duce la spectacol copiii bolnavi sau foşti, părinţi, dar şi copii cu venituri modeste. Sunt 170 de locuri în sală. Aici se aşteaptă un mic ajutor din partea RATB, pentru transportul copiilor bolnavi.
- Asociaţia PAVEL vrea să organizeze şi o expoziţie festivă de desene, să pregătească pliante, mape de prezentare şi fluturaşi pentru informare. Voluntarii sunt puţini – dacă doriţi să ajutaţi ca voluntar.
- Asociaţia PAVEL acceptă orice idee care poate ajuta campania.
Contact Asociaţia P.A.V.E.L.:
1. Institutul Oncologic „Prof. Dr. Alexandru Trestioreanu” Bucureşti – Centrul de Resurse şi Servicii P.A.V.E.L., parter, camera 116, Şoseaua Fundeni nr. 252, cod 022338, sector 2, Bucureşti.
TelVerde 0800 800 421. Tel/Fax: 021 311 27 00. Tel: 021 318 32 69, interior 1551
2. Casa Părinţilor şi biroul Asociaţiei P.A.V.E.L., Şoseaua Mihai Bravu nr. 311-313, bloc SB1, scara 1, apartament 1, cod 030309, sector 3, Bucureşti.
Tel/Fax/Robot: 021 344 28 85. Tel: 021 346 84 80. Mobil: 0765 244 416
http://isabellelorelai.wordpress.com/2009/02/05/printre-sarbatori/
Andrada Ghermandin Sighet, judetul Maramures are 22 de ani si e bolnava de cancer.Povestea trista a acestei tinere care vrea sa traiasca,o gasiti la Isabellelorelai.
“Daca pisica si cainele se pot intelge, de ce nu ne putem iubi noi unul pe celalalt?”Bob Marley
Robert “Bob” Nesta Marley (6 februarie 1945 – 11 mai 1981) a fost un cântăreţ, compozitor, chitarist şi activist jamaican. El este cel mai cunscut interpret de muzică reggae, şi este privit ca un profet al mişcării Rastafari.Rastafarianismul este o religie tanara nascuta oficial in orasul Harer, din Etiopia, in anul 1930.Aceasta religie a fost fondata de oamenii de culoare a “lumii a III-a” in special din Etiopia, fiind reprezentati de Haile Selassie I, care au simtit nevoia de independenta, dupa ce au fost tratati mizerabil de populatia de culoare alba a planetei.
Printre cele mai cunoscute cântece reggae ale lui Marley sunt ‘“I Shot the Sheriff”, “No Woman, No Cry”, “Three Little Birds”, “Exodus”, “Could You Be Loved”, “Jamming’, “Redemption Song”, şi “One Love”. Legend, compilaţia de cântece ale lui Bob Marley lansată post-mortem, este cel mai bine vândut album reggae al tuturor timpurilor, cu mai mult de 12 milioane de exemplare.
* Un lucru bun in legatura cu muzica – atunci cand te loveste, nu simti durere.
* Deschide-ti ochii, uite-te inauntrul tau. Esti multumit de viata pe care o duci?
* Viata e un drum lung cu multe indicatoare. Asa ca, atunci cand gonesti prin ea, nu-ti complica mintea. Elibereaza-te de ura, inselatorii si gelozie. Nu-ti ingropa gandurile, transpune-ti viziunea in realitate.Trezeste-te si traieste!
* Nu-ti uita nici istoria, nici destinul.
* Fiecare om are dreptul sa-si decida propriul destin.
* Daca te certi in fiecare zi, spui rugaciuni catre diavol.
* Dragostea nu ne va lasa singuri niciodata.
* Cu cat e batalia mai grea, cu atat e victoria mai dulce.
* Cand o usa se inchide, o alta se deschide pentru voi.
* Spuneti copiilor adevarul.
* Nu sunt de partea negrilor, nu sunt de partea albilor. Sunt de partea Lui Dumnezeu.
* Omul e un univers in sine insusi.
* Clipele fericite de azi sunt gandurile triste de maine.
* Libertatea de expresie aduce cu sine libertatea de a asculta.
* Marijuana e vindecarea natiunii, alcoolul e distrugerea ei.
* Nu castiga lumea distrugandu-ti sufletul, intelepciunea e mai buna decat argintul sau aurul.
* Cand fumezi iarba, te descoperi pe tine insuti.
* Nu vei duce dorul apei pana cand nu-ti va seca fantana.
Sa ne imaginam a zecea dimensiune
Rob Bryanton ,un autor,compozitor si sound designer canadian prezinta un model unic,fascinant al universului celei de-a zecea dimensiuni care ofera posibilitatea de a vizualiza si patrunde pas-cu-pas in topografia de dimensiuni mai mari. Cartea sa , “Imagining the Tenth Dimension” este un amestec de speculatii stiintifice si filozofie si e citita de cei interesati de filozofia fizicii,explorarea samanica sau de natura realitatii.
Cei mai multi dintre noi ne-am obisnuit cu ideea ca exista 4 dimensiuni;cum am putea sa ne imaginam a 10 a dimensiune? Acest proiect porneste de la unicul argument ca timpul,de fapt este doar una dintre dintre directiile in cea de-a patra dimensiune si ca universul nostru spatiu-timp creaza o dimensiune a constantei Planck(constanta Planck este una dintre cele mai mici constante folosite în fizică) in acelaşi timp cat o luam cand la dreapta,cand la stanga in ramurile disponibile ale dimensiunii a cincea.
Pentru multi oameni,acest “mod nou de a gandi despre timp si spatiu” are rezonante cu propriile cai de intelegere a realitatii. Imagining the Tenth Dimension este un exercitiu de ascutire a simturilor care ne-ar putea schimba modul in care privim universul incredibil in care traim.
Imagining the Tenth Dimension: A New Way of Thinking about Time and Space
Castelul din Carpati
Nu m-as fi gandit la acest subiect daca nu as fi cautat niste site-uri cu monumente istorice din Romania,mai precis cetati,pentru tanarul Kevin din Franta care imi viziteaza blogul si e interesat de Romania.Stie si despre Dracula,dar stie si despre Micul Paris si despre stramosii nostri daci si legatura lor cu celtii care au convietuit alaturi de daci fiind asimilati in cele din urma.Asa ca noi,europenii,suntem mai inruditi decat ne inchipuim.Cine stie cu exactitate care sunt stramosii lui?
Dar sa nu pierd timpul,mai bine sa vorbesc despre cetatea Colt si legenda ei.
Cetatea Colt, asezata pe o stânca la intrarea în defileul Râusorului, este semnalata documentar din sec. XIV. Ea a apartinut familiei cneziale Cândea din Râu de Mori. Ridicata în scopuri de aparare, cetatea nu a îndeplinit niciodata acest rol. 
Cetatea Colt pare mai degraba un loc de refugiu romantic. Sub zidurile cetatii nu a avut loc nici o batalie. Cu toate astea, dupa 600 de ani de la zidirea ei, cetatea a fost martorul mut al unei adevarate batalii împotriva destinului, batalie care avea sa o faca mai celebra decât toata istoria ei de pâna atunci. 
Aici s-a consumat una dintre cele mai duioase si mai secrete povesti de dragoste, al carei erou a fost însusi Jules Verne.
Legenda spune ca in secolul 19 celebrul scriitor francez Jules Verne a vizitat cetatea impreuna cu o misterioasa femeie, fiind apoi sursa de inspiratie pentru romanul Cetatea din Carpati.
Povestea de iubire dintre Jules Verne si Luiza,”unica sirena”,o gasiti aici.
Castelul din Carpati,fragment.
Ciudată fărâmă din imperiul Austriei, această Transilvanie, Erdely în limba maghiară, adică «ţara pădurilor»!
Se mărgineşte cu Ungaria la nord, cu Valahia la sud, cu Moldova la vest 10 , întinsă pe şaizeci de mii de kilometri pătraţi, deci pe şase milioane de hectare — cam a noua parte din Franţa — e un fel de Elveţie, dar cu jumătate mai mare decât ţinutul helvetic, fără a fi mai populată. Cu podişuri potrivite pentru semănături, păşuni îmbelşugate, văi capricios desenate, cu piscuri severe, vărgată de ramificaţiile de origine plutonică ale Carpaţilor, Transilvania e brăzdată de numeroase cursuri de apă care sporesc Tisa şi mândra Dunăre, ale cărei Porţi de Fier, la câteva mile 11 spre sud, închid defileul Balcanilor pe hotarul Ungariei cu imperiul otoman.
Aşa arată această veche ţară a dacilor, cucerită de Traian în primul veac al erei creştine. În curmătura limpede de la orizont, la o milă bună, dar mult micşorate din pricina depărtării, se profilau formele unei cetăţui. Vechiul castel ocupa, pe o culme singuratică a pasului Vulcan, partea superioară a unui podiş, numit Dealul Gorgan, în lumina scăpărătoare, volumele se detaşau net, cu limpezimea unor imagini stereoscopice. Cu toate acestea, ochiul păcurarului trebuie să fi fost înzestrat cu o mare putere pentru a desluşi vreunul dintre amănuntele grămezii îndepărtate.
Deodată, iată-l că strigă, clătinând din cap:
— Bătrână cetăţuie!… Bătrână cetăţuie!… Degeaba te propteşti în temelie!… încă trei ani şi vei fi încetat să dăinui, de vreme ce fagul tău mai are doar trei crăci!
Sădit la marginea unuia dintre bastioanele cetăţuii, fagul se zărea negru pe fundalul cerului, ca decupat gingaş din hârtie, şi, la acea depărtare, abia ar fi putut fi văzut de către oricine, în afara lui Frig.
— Da, repetă el, trei crăci!… Erau patru ieri, dar a patra a căzut azi-noapte… I-a rămas numai ciotul… Acolo unde se desfac de trunchi nu mai număr decât trei… Numai trei, bătrână cetăţuie… numai trei!
